Tzolk'in, święty kalendarz Majów liczący 260 dni

Tzolk'in to rytualny kalendarz ludów Majów. Liczy 260 dni i różni się od naszego roku słonecznego liczącego 365 dni. Udokumentowany w inskrypcjach, kodeksach i relacjach z czasów kolonialnych, jest do dziś praktykowany w niektórych społecznościach Ameryki Środkowej. Jest też podstawą tego, co w kręgach ezoterycznych nazywa się astrologią Majów.

Jak działa cykl

Tzolk'in łączy dwie serie, które obracają się równolegle:

• serię trzynastu liczb, od 1 do 13;
• serię dwudziestu nazw dni, które wracają w stałej kolejności.

Każdy dzień nosi liczbę i nazwę, na przykład „4 Ajaw". Obie serie przesuwają się razem o jeden stopień każdego dnia. Potrzeba 260 dni (13 razy 20), zanim ta sama kombinacja powróci. Wśród nazw dni, często podawanych w formie jukatańskiej, znajdują się Imix, Ik', Ak'b'al, K'an, Chikchan, Kimi, Manik', Lamat, Muluk, Ok, Chuwen, Eb', Ben, Ix, Men, Kib', Kab'an, Etz'nab', Kawak i Ajaw. Pisownia różni się w zależności od języka i epoki.

Nie znamy dokładnego pochodzenia długości 260 dni. Wysuwa się kilka hipotez: związek z ludzką ciążą, z cyklami rolniczymi albo z obserwacjami astronomicznymi. Żadna z nich nie jest uznawana przez wszystkich specjalistów.

Tzolk'in i Haab'

Majowie używali także Haab', kalendarza słonecznego liczącego 365 dni: osiemnaście miesięcy po dwadzieścia dni, po których następowało pięć dni dodatkowych, uważanych za newralgiczne, czyli Wayeb'. Łącząc Tzolk'in i Haab', otrzymuje się datę złożoną, na przykład „4 Ajaw 8 Kumk'u". Ta sama kombinacja wraca dopiero po 18 980 dniach, czyli po 52 latach Haab'. Ten okres nazywa się Kręgiem Kalendarzowym. Do datowania wydarzeń w dłuższych okresach Majowie stosowali ponadto Długą Rachubę.

Zastosowanie rytualne i wróżebne

W tradycji Majów każdy dzień Tzolk'in ma swój charakter i szczególną energię. W górach Gwatemali specjaliści od kalendarza („strażnicy dni", ajq'ij w języku k'iche') nadal zasięgają rady tego cyklu, by wyznaczać daty ceremonii, siewów czy wydarzeń rodzinnych. Odczytuje się z niego także dzień narodzin osoby, który ma wpływać na jej temperament i powołanie.

To ostatnie zastosowanie zainspirowało współczesną astrologię Majów. W jej nowoczesnej wersji, spopularyzowanej na Zachodzie od końca XX wieku, oblicza się „znak" urodzenia na podstawie dnia Tzolk'in, do którego niektóre warianty dodają ton (liczbę od 1 do 13) i dzień przewodni. Te systemy są niedawnymi adaptacjami: korzystają ze słownictwa Majów, ale nie zawsze odpowiadają tradycyjnym praktykom, a współistnieje kilka wersji z różnymi metodami obliczeń.

Jak podejść do tego dzisiaj

Jeśli temat was interesuje, możliwe są dwa podejścia. Pierwsze jest kulturowe: czytanie prac z zakresu historii i archeologii o Majach, by zrozumieć miejsce czasu w ich wizji świata. Drugie jest osobiste: obliczenie swojego znaku urodzenia za pomocą narzędzia internetowego, ze sprawdzeniem, jakiej metody używa, a następnie przeczytanie opisu jako symbolicznego portretu, który warto skonfrontować z własnym doświadczeniem.

Warto pamiętać, że kalendarz jest rzeczywistością historyczną i kulturową, natomiast wyprowadzane z niego interpretacje osobowości należą do tradycji lub współczesnego wierzenia, bez udowodnionej ważności naukowej. Przegląd tematu znajdziecie na stronie o astrologii Majów, a dla porównania z innym systemem opartym na czasie narodzin zajrzyjcie na stronę o numerologii.

Te praktyki należą do sfery wiary i rozrywki i nie zastępują porady lekarskiej, prawnej ani finansowej.